我们从出生到死亡一直在呼吸。在这两点之间的每一件事情都会改变。
每件事情都会改变，没有什么东西是保持同样的；在出生与死亡之间只有呼吸是不变的。
小孩会变成青年；青年会变老。他会生病、他的身体会变丑、会生病；每件事都会变。他会快乐，在痛苦中他会不快乐；每件事都一直在变。但是在生与死之间不管发生了什么事，一个人都必须呼吸。不论快乐或不快乐、年轻或年老、成功或不成功，不论你是什么那都是无关紧要的，只有一件事是确定的：在生与死这两点之间你必须呼吸。
呼吸会是一种持续不断的流动；不可能有间隙。甚至如果你一下子忘了呼吸，你就不在了。那就是为什么呼吸是用不着你的，因为那样的话事情会很困难。有人也许一下子忘了呼吸，那么什么事都没办法做了。所以，的确不是你在进行呼吸，而是呼吸自然在进行，不需要有你。你睡着了，而呼吸还是继续着；你是无意识的，而呼吸还是继续着；你陷入了昏迷，而呼吸还是继续着。不需要有你；呼吸是某种没有你也会继续的东西。
那是你个性当中不变的因素之一，那是第一件事。那是某种对生命而言非常基本的东西，那是第二件事。
你无法没有呼吸而活。所以呼吸与生命是同义词。呼吸是生命的机制，生命与呼吸息息相关。
第三，你的呼吸是你与你的身体之间的桥梁。
你的呼吸不断的在你与身体之间架起桥梁，将你与你的身体连接起来。呼吸不只是你与身体之间的桥梁，它还是你与宇宙之间的桥梁。身体只是已经来到了你身上的宇宙，它比较接近你。
你的身体是宇宙的一部分。身体上的每一样东西都是宇宙的一部分，每一个粒子、每一个细胞都是。如果桥梁断裂了，你就不在身体中了。如果桥梁断裂了，你就不在宇宙之中了。你进入了某种未知的次元；你就无法在时空之中被找到。所以，第三，呼吸也是你与时空之间的桥梁。
因此，呼吸变得非常重要……它是最重要的事情。如果你能够对呼吸下工夫，你会在突然间转向现在。如果你能够对呼吸下工夫，你就会到达生命的源头。如果你能够对呼吸下工夫，你就能够超越时空。如果你能够对呼吸下工夫，你就会在世界之中而又超越世界（道家所谓“居尘出尘，住世超世”）。
呼吸有两个点。一个是在呼吸碰触身体与宇宙之处，另一个是在呼吸碰触你而且超越了宇宙之处。
我们只知道呼吸的其中一点。当呼吸进入宇宙、进入身体时，我们知道。但是呼吸一直在由身体移向“没有身体”、由“没有身体”移向身体。如果你察觉另外一点、桥梁的另外一部分、桥梁的另外一极，你会在突然间被转变、被移植到一个不同的次元之中。
一个人不必去练习特别的呼吸方式、特别的呼吸系统或特别的呼吸韵律——不！一个人必须照原来的样子呼吸。一个人只须去察觉呼吸中的几个点。
有一些特定的点，但是我们没有察觉它们。我们一直在呼吸，而我们也会一直呼吸下去——我们生于呼吸也死于呼吸——但是我们没有察觉到特定的点。这是很奇怪的。人类正在深入太空寻找、探寻。人类要登陆月球；从地球到太空，人类试着走得更远，但是人类还没有学习到他生命中最近的部分。
在呼吸当中有一些你从来没有观察过的点，而那些点就是门，是能够让你进入不一样的世界、不一样的本质、不一样的意识的最近的一扇门。
